якуб 1
CARS — Священное Писание (Восточный Перевод) (CARS)
CARST — Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана (CARST)
Verse 1
Двенадцати родам иудеев, рассеянным среди народов.
Вас приветствует Якуб, раб Всевышнего и Повелителя Исы Масиха[a].
Мудрость и вера
Двенадцати родам иудеев, рассеянным среди народов.
Вас приветствует Якуб, раб Всевышнего и Повелителя Исо Масеха[a].
Мудрость и вера
Verse 2
Братья, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями[b], принимайте их с великой радостью.
Братья, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями[b], принимайте их с великой радостью.
Verse 3
Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость,
Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость,
Verse 4
а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы стали зрелыми и цельными, без всяких недостатков.
а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы стали зрелыми и цельными, без всяких недостатков.
Verse 5
Если кому-то из вас недостаёт мудрости, пусть просит у Всевышнего, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех, – и ему будет дано.
Если кому-то из вас недостаёт мудрости, пусть просит у Всевышнего, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех, – и ему будет дано.
Verse 6
Но тот, кто просит, должен верить, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром.
Но тот, кто просит, должен верить, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром.
Verse 7
Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Вечного[c].
Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Вечного[c].
Verse 8
Это двоедушный человек, не уверенный ни в чём, что бы он ни делал.
Богатство не вечно
Это двоедушный человек, не уверенный ни в чём, что бы он ни делал.
Богатство не вечно
Verse 9
Брат из низшего сословия на самом деле может хвалиться своим высоким положением в глазах Всевышнего.
Брат из низшего сословия на самом деле может хвалиться своим высоким положением в глазах Всевышнего.
Verse 10
А богатый может хвалиться только тем, что Всевышний смирит его, потому что он исчезнет, как полевой цветок.
А богатый может хвалиться только тем, что Всевышний смирит его, потому что он исчезнет, как полевой цветок.
Verse 11
Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает.[d] Так же и богатый человек увянет за своими делами.
Испытания и искушения
Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает.[d] Так же и богатый человек увянет за своими делами.
Испытания и искушения
Verse 12
Счастлив тот, кто, перенеся испытание, выдержит его до конца – он получит венец жизни[e], который Всевышний обещал всем, кто любит Его.
Счастлив тот, кто, перенеся испытание, выдержит его до конца – он получит венец жизни[e], который Всевышний обещал всем, кто любит Его.
Verse 13
Когда вас постигает искушение, не говорите: «Это Всевышний меня искушает». Всевышний Сам не может быть искушён злом и не искушает никого.
Когда вас постигает искушение, не говорите: «Это Всевышний меня искушает». Всевышний Сам не может быть искушён злом и не искушает никого.
Verse 14
Каждого человека искушают его же собственные греховные желания, они увлекают и соблазняют его.
Каждого человека искушают его же собственные греховные желания, они увлекают и соблазняют его.
Verse 15
Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Verse 16
Смотрите, любимые мои братья, не заблуждайтесь.
Смотрите, любимые мои братья, не заблуждайтесь.
Verse 17
Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца, Творца небесных светил, у Которого нет ни изменения, ни тени перемены.
Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца, Творца небесных светил, у Которого нет ни изменения, ни тени перемены.
Verse 18
Он Сам по Своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами[f] среди Его созданий.
Слова и поступки
Он Сам по Своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами[f] среди Его созданий.
Слова и поступки
Verse 19
Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.
Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.
Verse 20
В гневе человек не делает угодного Всевышнему.
В гневе человек не делает угодного Всевышнему.
Verse 21
Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и в кротости примите насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.
Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и в кротости примите насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.
Verse 22
При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.
При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.
Verse 23
Кто слушает слово, но не исполняет его, тот похож на человека, который смотрит в зеркало:
Кто слушает слово, но не исполняет его, тот похож на человека, который смотрит в зеркало:
Verse 24
он посмотрел на себя, отошёл и сразу же забыл, как выглядит.
он посмотрел на себя, отошёл и сразу же забыл, как выглядит.
Verse 25
Но человек, который постоянно вникает в совершенный Закон Всевышнего, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет благословен в своих делах.
Но человек, который постоянно вникает в совершенный Закон Всевышнего, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет благословен в своих делах.
Verse 26
Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека бесполезно.
Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека бесполезно.
Verse 27
Чистое и непорочное благочестие перед Всевышним, нашим Небесным Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира.
Чистое и непорочное благочестие перед Всевышним, нашим Небесным Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира.