¹那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？ ² 其实益处非常多！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。 ³ 虽然有些人不相信，但那有什么关系呢？难道上帝的信实可靠会因他们的不信而化为无有吗？ ⁴ 当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说：

⁵ 我姑且用人的观点说：“如果我们的不义可以反衬出上帝的公义，我们该做何论？上帝向我们发怒是祂不公正吗？” ⁶ 当然不是！若是这样，上帝怎么能审判这世界呢？ ⁷ 你们又说：“如果我们的虚谎凸显出上帝的真实，增加祂的荣耀，为什么祂还要把我们当作罪人审判呢？” ⁸ 为什么你们不干脆说：“我们作恶吧，好成就善事”？有人毁谤我们，说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得！

没有义人

⁹ 那么，我们犹太人比别人优越吗？绝对不是！我们已经说过，无论是犹太人还是希腊人，所有的人都身陷罪中。 ¹⁰ 正如圣经上说：

¹⁹ 我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人，好叫所有的人都无话可说，使全世界都伏在上帝的审判之下。 ²⁰ 因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。

因信称义

²¹ 但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。 ²² 人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。 ²³ 因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀， ²⁴ 但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。 ²⁵ 上帝使基督耶稣成为赎罪祭，以便人借着相信耶稣的宝血可以得到赦免。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪， ²⁶ 好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。

²⁷ 既然如此，我们哪里能夸口呢？当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢？靠遵行律法吗？不是！是靠信主的方法。 ²⁸ 因为我们坚信人被称为义人是借着信，不是靠遵行律法。 ²⁹ 难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。 ³⁰ 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。 ³¹ 这么说来，我们是借着信心废掉上帝的律法吗？当然不是！我们反倒是巩固律法。