ProvéRbios 24
OL — O Livro (OL)
NVI-PT — Nova Versão Internacional (NVI-PT)
Verse 1
Não tenhas inveja de tudo o que os pecadores fazem,
nem procures a sua convivência.
nem procures a sua convivência.
Não tenha inveja dos ímpios,
nem deseje a companhia deles;
nem deseje a companhia deles;
Verse 2
Pois passam o tempo tramando violência e forjando mentiras.
Conselho 20
pois destruição é o que
planejam no coração,
e só falam de violência.
planejam no coração,
e só falam de violência.
Verse 3
A casa tem de ser arquitetada com inteligência
e é por meio de planos bem estudados
que ela se consolida e se faz.
e é por meio de planos bem estudados
que ela se consolida e se faz.
Com sabedoria se constrói a casa,
e com discernimento se consolida.
e com discernimento se consolida.
Verse 4
É por meio do conhecimento
que se pode enriquecer com coisas preciosas e agradáveis.
que se pode enriquecer com coisas preciosas e agradáveis.
Conselho 21
Pelo conhecimento
os seus cômodos se enchem
do que é precioso e agradável.
os seus cômodos se enchem
do que é precioso e agradável.
Verse 5
Uma pessoa com bom senso e sabedoria tem muita força.
Uma pessoa inteligente, com uma rica experiência de vida,
redobra a sua própria força natural.
Uma pessoa inteligente, com uma rica experiência de vida,
redobra a sua própria força natural.
O homem sábio é poderoso,
e quem tem conhecimento
aumenta a sua força;
e quem tem conhecimento
aumenta a sua força;
Verse 6
Pois é justamente com essa sabedoria
que se faz a táctica da guerra,
mais do que com a força.
A vitória é, em geral, para os que lutaram
tendo chefes inteligentes e generais por bons conselheiros.
que se faz a táctica da guerra,
mais do que com a força.
A vitória é, em geral, para os que lutaram
tendo chefes inteligentes e generais por bons conselheiros.
Conselho 22
quem sai à guerra precisa de orientação,
e com muitos conselheiros
se obtém a vitória.
e com muitos conselheiros
se obtém a vitória.
Verse 7
A sabedoria é coisa demasiado inacessível para os loucos; nas assembleias serão incapazes de abrir a boca.
Conselho 23
A sabedoria é elevada demais
para o insensato;
ele não sabe o que dizer
nas assembléias.
para o insensato;
ele não sabe o que dizer
nas assembléias.
Verse 8
Quem está sempre a planear o mal
fica conhecido como malfeitor.
fica conhecido como malfeitor.
Quem maquina o mal
será conhecido como criador de intrigas.
será conhecido como criador de intrigas.
Verse 9
A intriga do insensato é pecado;
e o escarnecedor é desprezado por todas as pessoas.
e o escarnecedor é desprezado por todas as pessoas.
Conselho 24
A intriga do insensato é pecado,
e o zombador é detestado pelos homens.
e o zombador é detestado pelos homens.
Verse 10
Se te mostrares fraco, quando chegam as angústias,
é porque a tua energia é realmente pouca!
é porque a tua energia é realmente pouca!
Conselho 25
Se você vacila no dia da dificuldade,
como será limitada a sua força!
como será limitada a sua força!
Verse 11
Faz tudo para livrares os que estão condenados à morte;
não fiques indiferente perante o seu destino.
não fiques indiferente perante o seu destino.
Liberte os que estão sendo levados
para a morte;
socorra os que caminham
trêmulos para a matança!
para a morte;
socorra os que caminham
trêmulos para a matança!
Verse 12
Não fujas às responsabilidades, dizendo:
“Mas eu não sabia de nada!”
Deus, que conhece os corações,
não saberá bem o que se passa no teu?
Não dará Deus a cada um segundo as suas obras?
“Mas eu não sabia de nada!”
Deus, que conhece os corações,
não saberá bem o que se passa no teu?
Não dará Deus a cada um segundo as suas obras?
Conselho 26
Mesmo que você diga:
“Não sabíamos o que estava acontecendo!”
Não o perceberia aquele que
pesa os corações?
Não o saberia aquele que
preserva a sua vida?
Não retribuirá ele a cada um
segundo o seu procedimento?
“Não sabíamos o que estava acontecendo!”
Não o perceberia aquele que
pesa os corações?
Não o saberia aquele que
preserva a sua vida?
Não retribuirá ele a cada um
segundo o seu procedimento?
Verse 13
Come mel, meu filho, porque é um bom alimento
e doce ao paladar.
e doce ao paladar.
Coma mel, meu filho. É bom.
O favo é doce ao paladar.
O favo é doce ao paladar.
Verse 14
Pois assim é também a sabedoria para a tua alma.
Se te encheres dela, terás um futuro feliz, diante de ti,
e as tuas esperanças realizar-se-ão.
Se te encheres dela, terás um futuro feliz, diante de ti,
e as tuas esperanças realizar-se-ão.
Conselho 27
Saiba que a sabedoria também será boa
para a sua alma;
se você a encontrar, certamente haverá
futuro para você,
e a sua esperança não vai decepcioná-lo.
para a sua alma;
se você a encontrar, certamente haverá
futuro para você,
e a sua esperança não vai decepcioná-lo.
Verse 15
Não espies a morada do justo, ó homem perverso!
Deixa-o em paz!
Deixa-o em paz!
Não fique de tocaia, como faz o ímpio,
contra a casa do justo,
e não destrua o seu local de repouso,
contra a casa do justo,
e não destrua o seu local de repouso,
Verse 16
Sabes bem que um justo, ainda que o faças cair sete vezes,
de todas se levantará;
mas tu, basta caíres uma vez, para ficares liquidado.
de todas se levantará;
mas tu, basta caíres uma vez, para ficares liquidado.
Conselho 28
pois ainda que o justo caia sete vezes,
tornará a erguer-se,
mas os ímpios são arrastados
pela calamidade.
tornará a erguer-se,
mas os ímpios são arrastados
pela calamidade.
Verse 17
Não te alegres com a queda do teu inimigo,
nem quando vier a ficar em apuros.
nem quando vier a ficar em apuros.
Não se alegre quando
o seu inimigo cair,
nem exulte o seu coração
quando ele tropeçar,
o seu inimigo cair,
nem exulte o seu coração
quando ele tropeçar,
Verse 18
Pois o Senhor, ao verificar a tua atitude,
certamente te desaprova, e até deixará de castigar o teu inimigo.
certamente te desaprova, e até deixará de castigar o teu inimigo.
Conselho 29
para que o Senhor não veja isso,
e se desagrade,
e desvie dele a sua ira.
e se desagrade,
e desvie dele a sua ira.
Verse 19
Não tenhas inveja da aparente boa sorte que, por vezes,
parece que têm os malfeitores.
Não te preocupes com isso.
parece que têm os malfeitores.
Não te preocupes com isso.
Não se aborreça por causa dos maus,
nem tenha inveja dos ímpios,
nem tenha inveja dos ímpios,
Verse 20
Porque para os pecadores não há futuro de paz;
a sua lâmpada apagar-se-á.
a sua lâmpada apagar-se-á.
Conselho 30
pois não há futuro para o mau,
e a lâmpada dos ímpios se apagará.
e a lâmpada dos ímpios se apagará.
Verse 21
Teme ao Senhor, meu filho.
Honra o chefe da tua nação e nunca te associes com rebeldes.
Honra o chefe da tua nação e nunca te associes com rebeldes.
Tema o Senhor e o rei, meu filho,
e não se associe aos dissidentes,
e não se associe aos dissidentes,
Verse 22
Porque, de repente, serás arrastado com eles para a ruína.
E depois? Onde é que tudo isso vai acabar?
E depois? Onde é que tudo isso vai acabar?
Outros provérbios dos sábios
pois terão repentina destruição,
e quem pode imaginar a ruína
que o Senhor e o rei podem causar?
e quem pode imaginar a ruína
que o Senhor e o rei podem causar?
Outros Ditados de Sabedoria
Verse 23
Eis mais alguns provérbios dos sábios:
Não está certo, num tribunal, fazer-se distinção entre pessoas;
julgar uns diferentemente doutros, segundo a sua categoria social.
Aqui vão outros ditados dos sábios:
Agir com parcialidade nos julgamentos
não é nada bom.
Verse 24
Um juiz que declare inocente um malfeitor
será condenado pela sociedade e repudiado pela nação.
será condenado pela sociedade e repudiado pela nação.
Quem disser ao ímpio:
“Você é justo”,
será amaldiçoado pelos povos
e sofrerá a indignação das nações.
“Você é justo”,
será amaldiçoado pelos povos
e sofrerá a indignação das nações.
Verse 25
Mas quem o condenar será louvado e receberá bênçãos.
Mas os que condenam o culpado
terão vida agradável;
receberão grandes bênçãos.
terão vida agradável;
receberão grandes bênçãos.
Verse 26
Verse 27
Arruma primeiro os teus negócios no exterior
e trata bem dos teus campos;
depois, podes edificar a tua casa.
e trata bem dos teus campos;
depois, podes edificar a tua casa.
Termine primeiro o seu trabalho
a céu aberto;
deixe pronta a sua lavoura.
Depois constitua família[c].
a céu aberto;
deixe pronta a sua lavoura.
Depois constitua família[c].
Verse 28
Não testemunhes sem motivo contra o teu próximo.
Porque havias de mentir contra ele, se está inocente?
Porque havias de mentir contra ele, se está inocente?
Não testemunhe sem motivo
contra o seu próximo
nem use os seus lábios para enganá-lo.
contra o seu próximo
nem use os seus lábios para enganá-lo.
Verse 29
Não digas: “Vou aproveitar para ajustar contas com ele.
Há de pagar-me tudo o que me fez!”
Há de pagar-me tudo o que me fez!”
Não diga: “Farei com ele
o que fez comigo;
ele pagará pelo que fez”.
o que fez comigo;
ele pagará pelo que fez”.
Verse 30
Passei pelo campo dum preguiçoso,
e pela vinha do insensato.
e pela vinha do insensato.
Passei pelo campo do preguiçoso,
pela vinha do homem sem juízo;
pela vinha do homem sem juízo;
Verse 31
Vi-o coberto de mato, espinhos e cardos,
e a cercadura estava derribada.
e a cercadura estava derribada.
havia espinheiros por toda parte,
o chão estava coberto de ervas daninhas
e o muro de pedra estava em ruínas.
o chão estava coberto de ervas daninhas
e o muro de pedra estava em ruínas.
Verse 32
Perante isto, fiquei a pensar
e tirei para mim esta lição:
e tirei para mim esta lição:
Observei aquilo, e fiquei pensando;
olhei, e aprendi esta lição:
olhei, e aprendi esta lição:
Verse 33
A fazer mais uma soneca agora,
descansando mais um bom pedaço daqui a pouco,
relaxando com os braços cruzados um bocado mais tarde.
descansando mais um bom pedaço daqui a pouco,
relaxando com os braços cruzados um bocado mais tarde.
“Vou dormir um pouco”, você diz.
“Vou cochilar um momento;
vou cruzar os braços
e descansar mais um pouco”,
“Vou cochilar um momento;
vou cruzar os braços
e descansar mais um pouco”,
Verse 34
É assim que a pobreza surpreende uma pessoa,
sem se dar por isso, como o assalto dum ladrão,
como o ataque dum homem violento.
sem se dar por isso, como o assalto dum ladrão,
como o ataque dum homem violento.
mas a pobreza lhe sobrevirá
como um assaltante,
e a sua miséria
como um homem armado.
como um assaltante,
e a sua miséria
como um homem armado.