ProvéRbios 21

Assim como a água pode ser canalizada para onde for preciso,
assim o Senhor pode dirigir, segundo a sua vontade, os pensamentos de quem governa.

O coração do rei é como um rio
    controlado pelo Senhor;
ele o dirige para onde quer.

O que uma pessoa faz parece-lhe bem feito,
mas só o Senhor sabe avaliar corretamente as intenções.

Todos os caminhos do homem
    lhe parecem justos,
mas o Senhor pesa o coração.

O Senhor tem ainda mais alegria, quando se pratica a justiça e se julga com retidão,
do que quando lhe fazemos ofertas.

Fazer o que é justo e certo
    é mais aceitável ao Senhor
do que oferecer sacrifícios.

O orgulho, a altivez para com os outros,
é o sinal claro do pecado dos ímpios.

A vida de pecado dos ímpios
    se vê no olhar orgulhoso
    e no coração arrogante.

O trabalho refletido de uma pessoa diligente leva certamente à prosperidade,
mas a impaciência e a precipitação vêm a dar unicamente na pobreza.

Os planos bem elaborados levam à fartura;
mas o apressado sempre acaba na miséria.

Dinheiro obtido por meio da mentira, torna-se prosperidade ilusória,
que arrasta para a morte.

A fortuna obtida com língua mentirosa
    é ilusão fugidia e armadilha mortal.

A violência dos homens perversos leva-os à ruína,
porque recusam comportar-se com retidão.

A violência dos ímpios os arrastará,
pois recusam-se a agir corretamente.

O homem revela-se pelos seus atos e os do mau são tortuosos;
mas aquele que é honesto tem uma conduta reta.

O caminho do culpado é tortuoso,
mas a conduta do inocente é reta.

Vale mais morar num canto dum sótão
do que com uma mulher conflituosa numa bela casa.

Melhor é viver num canto sob o telhado
do que repartir a casa
    com uma mulher briguenta.

A alma do pecador anseia por praticar o mal,
até mesmo para com o seu amigo.

O desejo do perverso é fazer o mal;
ele não tem dó do próximo.

Uma pessoa inteligente aprende quando é instruída;
o simples só aprende quando vê o escarnecedor castigado.

Quando o zombador é castigado,
    o inexperiente obtém sabedoria;
quando o sábio recebe instrução,
    obtém conhecimento.

Deus, o Justo, atenta para o que se passa na casa dos perversos,
e atira com eles para a desgraça.

O justo observa a casa dos ímpios
    e os faz cair na desgraça.

Os que fecham os ouvidos aos apelos dos pobres
também virão a ser esquecidos, quando chegar a hora de gritarem por auxílio.

Quem fecha os ouvidos
    ao clamor dos pobres
também clamará e não terá resposta.

Um presente dado discretamente é capaz de sanar uma zanga,
de acalmar uma indignação violenta.

O presente que se faz em segredo
    acalma a ira,
e o suborno oferecido às ocultas
    apazigua a maior fúria.

Para o justo, é uma alegria quando se faz justiça,
mas para os que praticam a iniquidade isso é um espanto.

Quando se faz justiça,
    o justo se alegra,
mas os malfeitores se apavoram.

Quem se afasta do caminho do bom senso
acabará por ir descansar na companhia dos mortos.

Quem se afasta
    do caminho da sensatez
repousará na companhia dos mortos.

Os que amam os prazeres caem na pobreza;
os escravos das bebidas alcoólicas e do luxo
nunca virão a saber o que é a verdadeira prosperidade.

Quem se entrega aos prazeres
    passará necessidade;
quem se apega ao vinho e ao azeite
    jamais será rico.

O perverso será castigado no lugar do justo
e o traidor no lugar do fiel.

O ímpio serve de resgate para o justo,
e o infiel, para o homem íntegro.

Vale mais viver num deserto
do que com uma mulher rixosa e irascível.

Melhor é viver no deserto
do que com uma mulher briguenta
    e amargurada^[a].

Na casa duma pessoa de bom senso há bem-estar e poupanças;
o insensato dá cabo de tudo quanto ganha.

Na casa do sábio
    há comida e azeite armazenados,
mas o tolo devora tudo o que pode.

Quem segue a justiça e a bondade
terá vida, honra e também justiça.

Quem segue a justiça e a lealdade
    encontra vida, justiça e honra.

A sabedoria do sábio dá-lhe força,
para tomar até uma cidade fortificada e anular a força dos que a defendem.

O sábio conquista
    a cidade dos valentes
e derruba a fortaleza
    em que eles confiam.

Aquele que sabe guardar a sua boca, e controlar o que diz,
protege a sua alma de muitos aborrecimentos.

Quem é cuidadoso no que fala
    evita muito sofrimento.

Os soberbos são, em geral, pessoas zombadoras e presumidas;
no fundo, é uma questão de orgulho.

O vaidoso e arrogante
    chama-se zombador;
ele age com extremo orgulho.

Os desejos do preguiçoso acabam por matá-lo,
porque as suas mãos recusam-se a trabalhar.

O preguiçoso morre de tanto desejar
e de nunca pôr as mãos no trabalho.

Ele passa o tempo a cobiçar mais e mais;
o justo é diferente, pois gosta de dar com generosidade.

O dia inteiro ele deseja mais e mais,
enquanto o justo reparte sem cessar.

Deus recusa sacrifícios dos pecadores;
muito mais se esses sacrifícios são feitos com intenções desonestas.

O sacrifício dos ímpios
    já por si é detestável;
tanto mais quando oferecido
    com más intenções.

Uma falsa testemunha morrerá;
aquele que escutar e obedecer à verdade poderá falar para sempre.

A testemunha falsa perecerá,
mas o testemunho
    do homem bem informado
    permanecerá.^[b]

Uma pessoa malvada age de forma orgulhosa e confiante;
os retos sabem considerar corretamente as situações.

O ímpio mostra no rosto
    a sua arrogância,
mas o justo mantém em ordem
    o seu caminho.

Não há sabedoria, nem inteligência, nem reflexão, por mais profundas,
que possam opor-se ao Senhor.

Não há sabedoria alguma,
nem discernimento algum,
nem plano algum
    que possa opor-se ao Senhor.

Os homens podem preparar os seus cavalos para o dia da batalha,
mas o certo é que só o Senhor dá a vitória.