2 пет 2

Но как были лжепророки в народе, так и среди вас появятся лжеучители. Они будут вводить ереси, ведущие к погибели, и отвергать искупившего их Владыку, навлекая тем самым на себя скорую погибель.

Многие последуют их разврату, и из-за них Путь истины^[a] будет подвергаться поношению.

Эти учители из корыстных побуждений будут наживаться на вас, используя всевозможную ложь. Над ними уже давно нависло осуждение, и гибель их не дремлет.

Ведь если Всевышний не пощадил даже ангелов, которые согрешили, но бросил их в ад, где они ожидают Судного дня, скованные цепями мрака;

и если Он не пощадил древний мир и сохранил лишь проповедника праведности Нуха^[b] и ещё семерых человек, когда навёл потоп на безбожных людей;^[c]

если Он осудил на разрушение города Содом и Гоморру, испепелив их в предостережение всем будущим грешникам,

но спас праведного Лута, который был в отчаянии от царившего вокруг него разврата

(праведная душа этого человека мучилась день за днём, когда он видел противозаконные дела или слышал о них),^[d]

то и теперь Вечный^[e] знает, как избавить благочестивых от тяжёлых испытаний, а беззаконников – сохранить на Судный день для наказания.

Это особенно относится к тем, кто идёт на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть^[f]. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить небесные силы^[g],

тогда как даже ангелы, которые намного сильнее их^[h] и наделены гораздо большей властью, не обвиняют и не оскорбляют их перед Вечным.

Эти люди неразумны, как животные, движимые лишь инстинктом и рождённые для одного – чтобы быть пойманными и убитыми. Они злословят то, чего сами не понимают. Они и погибнут, как животные.

За всё зло, которое они причинили другим, они получат возмездие. Их удовольствие в том, чтобы проводить время в разгульных пиршествах даже при свете дня, они позорят и оскверняют ваши общие обеды, наслаждаясь своими обманными удовольствиями.

В глазах их только женщины и непрестанный грех; они обманывают неутверждённые души; их мысли только о наживе; они уже прокляты.

Они ушли с прямого пути и идут по пути Валаама, сына Беора, который любил плату неправедную

и был обличён в своём беззаконии бессловесной ослицей, которая, заговорив человеческим голосом, остановила пророка в его безумии.^[i]

Эти люди, как безводные источники, как туман, гонимый ветром. Они обречены на беспросветную тьму.

Они говорят громкие, но пустые слова, играя на человеческих похотях и распущенности, они снова завлекают к себе тех, кто только-только начинает удаляться от живущих в заблуждении.

Они обещают людям свободу, хотя сами – рабы разврата. Ведь человек – раб того, чем он порабощён.

Ведь если они освободились от испорченности этого мира благодаря тому, что узнали Повелителя и Спасителя Исо Масеха, а потом вновь оказались опутаны и побеждены этим злом, то их последнее состояние ещё хуже прежнего.

Лучше для них было бы вообще не знать пути праведности, чем узнать его и отвернуться от переданного им святого повеления.

Верно говорят о таких людях пословицы: «Собака возвращается на свою блевотину»^[j] и «Вымытая свинья идёт валяться в грязи»^[k].