мат 5

Увидев множество народа, Иса поднялся на склон горы и сел там. К Нему подошли Его ученики,

и Он начал их учить такими словами:

– Благословенны вы, когда из-за Меня люди оскорбляют и преследуют вас и говорят о вас всякую ложь.

Ликуйте и веселитесь, потому что вас ждёт великая награда на небесах! Ведь точно так же преследовали и пророков, бывших прежде вас.

О соли и свете

– Вы – соль земли. Если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать её солёной? Она уже ни к чему не пригодна, останется лишь выбросить её вон, под ноги людям.

Вы – свет мира. Город, стоящий на вершине холма, невозможно скрыть.

Зажжённый светильник не ставят под горшок, наоборот, его ставят на подставку, чтобы светил всем в доме.

Пусть так же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши добрые дела и славили вашего Небесного Отца.

О Священном Писании

– Не думайте, что Я пришёл отменить сказанное в Таурате или в Книге Пророков; Я пришёл, чтобы исполнить, а не отменить.^[e]

Говорю вам истину: пока небо и земля не исчезнут, ни одна малейшая буква, ни одна чёрточка не исчезнет из Священного Писания – всё сбудется.

Кто нарушит даже самое малое из этих повелений^[f] и научит других нарушать его, тот в Царстве Аллаха будет наименьшим, а кто исполнит повеления и научит этому людей – будет велик в Царстве Аллаха.

Говорю вам, что если ваша праведность не превзойдёт праведности блюстителей Закона и учителей Таурата, вы не войдёте в Царство Аллаха.

Об убийстве

– Вы знаете, что людям ещё в древности было сказано: «Не убивай»^[g], и что каждый убийца должен быть судим.^[h]

Я же говорю вам, что человек будет судим, даже если он просто затаил злобу на брата. Кто назовёт своего брата ничтожеством, тот будет отвечать перед Высшим Судом, а того, кто обзовёт своего брата глупцом, ждёт огонь ада.

Поэтому если ты приносишь в дар Аллаху свою жертву и перед жертвенником вспомнишь, что твой брат обижен на тебя,

то оставь свой дар перед жертвенником и пойди вначале помирись с братом, а потом приходи и приноси жертву.

Поторопись помириться со своим обвинителем ещё по дороге, до того, как он приведёт тебя в суд. Иначе тебя передадут судье, тот отдаст тебя под стражу, и тебя заключат в темницу.

Говорю тебе истину, что ты не выйдешь оттуда, пока не выплатишь всё, до последнего гроша^[i].

О супружеской верности

– Вы слышали, что было сказано: «Не нарушай супружескую верность»^[j], –

Я же говорю вам, что тот, кто лишь смотрит на женщину с мыслью об измене, уже нарушил супружескую верность в своём сердце.

Если твой правый глаз влечёт тебя ко греху, вырви его и отбрось прочь. Лучше тебе потерять часть тела, чем всему телу быть брошенным в ад.

И если твоя правая рука влечёт тебя ко греху, то отсеки её и отбрось прочь. Лучше тебе потерять часть тела, чем всё твоё тело пойдёт в ад.

О разводе

– Вам было сказано: «Кто разводится с женой, тот должен выдать ей разводное письмо»^[k].

Я же говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой не по причине её измены, толкает её к нарушению супружеской верности,^[l] и всякий, кто женится на разведённой женщине, также нарушает супружескую верность.

О клятвах

– Вы слышали, что ещё в древности людям было сказано: «Не нарушайте своей клятвы и выполняйте всё, в чём вы поклялись Вечному»^[m].

Я же говорю вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь ни небом, потому что оно – престол Аллаха,

ни землёй, потому что она – подножие Его, ни Иерусалимом, потому что это город Аллаха, Великого Царя.^[n]

Не клянитесь своей головой, потому что сами вы даже одного волоска не можете сделать белым или чёрным.

Пусть ваше «да» будет действительно «да», а ваше «нет» – действительно «нет». Всё же, что вы к этому добавляете, – от Иблиса^[o].

О мести

– Вы слышали, что было сказано: «Глаз за глаз и зуб за зуб»^[p].

Я же говорю вам: не противься сделавшему тебе зло. Если кто оскорбит тебя, ударив по правой щеке, то поверни к нему и другую.^[q]

Если кто захочет с тобой судиться, чтобы отнять у тебя рубаху, то отдай ему и верхнюю одежду.

Если же кто заставит тебя тащить его поклажу на какое-то расстояние, то ты тащи её вдвое дальше.^[r]

Тому же, кто у тебя просит, – дай, и тому, кто хочет занять, – не отказывай.

О любви к врагам

– Вы слышали, что было сказано: «Люби ближнего твоего^[s] и ненавидь врага твоего^[t]».

Я же говорю вам: любите ваших врагов и молитесь о тех, кто преследует вас,

так вы уподобитесь вашему Небесному Отцу^[u]. Ведь Он повелевает солнцу светить и злым, и добрым и посылает дождь как на праведных, так и на грешных.

Если вы любите тех, кто любит вас, то какая вам за это награда? Не делают ли то же самое даже сборщики налогов^[v]?

Если вы приветствуете только ваших братьев, то что в этом особенного? Разве язычники не делают того же?

Поэтому будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.