1Человек строит планы,

а ответ языка – от Господа.

2Все пути человека пред глазами его чисты,

но Господь оценивает побуждения.

3Вверяй свое дело Господу,

и осуществится задуманное тобой.

4Господь создал все для Своей цели –

даже злодея – на день беды.

5Господь гнушается всех надменных.

Твердо знай: они не останутся безнаказанными.

6Любовь и верность искупают грех;

и страх перед Господом уводит от зла.

7Когда пути человека угодны Господу,

Он16:7 Или: «он». даже врагов его с ним примиряет.

8Лучше немногое с праведностью,

чем большие доходы с неправедностью.

9Человек обдумывает свой путь,

но Господь направляет его шаги.

10Царь говорит по внушению свыше;

уста его не должны извращать правосудие.

11Верные весы и безмены – от Господа;

и все гири в сумке – от Него.

12Цари гнушаются злодеяниями,

ведь престол утверждается праведностью.

13Царям угодны правдивые уста,

они любят говорящих истину.

14Царский гнев – вестник смерти,

но мудрец его успокоит.

15Когда лицо царя проясняется – это жизнь;

его милость подобна облаку с весенним дождем.

16Приобретать мудрость гораздо лучше, чем золото;

лучше приобретать разум, нежели серебро.

17Дорога праведных уводит от зла;

тот, кто хранит свой путь, бережет свою жизнь.

18Гордость предшествует гибели,

надменность духа – падению.

19Лучше быть кротким духом и среди бедняков,

чем делить добычу с надменными.

20Внимательный к наставлению преуспеет,

и блажен полагающийся на Господа.

21Мудрого сердцем зовут понимающим,

и приятная речь прибавит убедительности.

22Разум – источник жизни для имеющих его,

а глупость – кара глупцам.

23Разум мудрого делает его речь рассудительной

и придает словам его убедительности.

24Приятные слова – медовые соты,

сладки для души и для тела целебны.

25Бывает путь, который кажется человеку прямым,

но в конце его – пути смерти.

26Живот работника работает за него;

его подгоняет его же голод.

27Негодяй умышляет зло,

речь его, словно огонь палящий.

28Лукавый человек сеет раздор,

и сплетня разлучает близких друзей.

29Любящий насилие обольщает ближнего своего

и на путь недобрый его уводит.

30Кто щурится, тот замышляет16:30 Так в ряде древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «чтобы замышлять». превратное;

поджимающий губы делает зло.

31Седина – это славы венец,

что достигается праведной жизнью.

32Терпеливый лучше воина,

владеющий собой лучше завоевателя города.

33Бросают жребий в полу одежды,

но любое решение его – от Господа.