Всевышний не отверг Свой народ

¹Поэтому я хочу спросить: разве Всевышний отверг Свой народ? Конечно же нет! Я и сам исроильтянин, потомок Иброхима из рода Вениамина. ² Всевышний не отверг Свой народ,^[a] который Он избрал от начала.

Вы ведь знаете из Писания о том, как пророк Ильёс обвинял исроильтян перед Всевышним: ³ «Вечный, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и меня они тоже хотят убить»^[b]. ⁴ Но что Всевышний ему ответил? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили своих колен перед Баалом!»^{[c] 5} Так и сейчас есть остаток, избранный по благодати Всевышнего, ⁶ а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.

⁷ Так что же? То, к чему Исроил так стремился, он не получил: только избранные получили, а все остальные ожесточились. ⁸ Как написано:

⁹ Довуд говорит:

Дикие и природные ветви

¹¹ Итак, я спрашиваю: может быть, исроильтяне споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение другим народам, что должно возбудить ревность^[f] и в самих исроильтянах. ¹² Если их падение принесло богатство миру и если их потери принесли богатство другим народам, то насколько же больше богатства принесёт их полное обращение!

¹³ Говорю вам, обращённые из язычников. Как посланник Масеха к язычникам, я высоко ценю моё служение ¹⁴ и надеюсь, что смогу как-то возбудить ревность моего народа, чтобы спасти хоть некоторых из них. ¹⁵ Ведь, если их отвержение принесло миру примирение, то чем будет их принятие, как не воскресением из мёртвых?^{[g] 16} Если первая лепёшка посвящается Всевышнему, то и все остальные посвящены Ему, и если корень посвящён Всевышнему, то и ветви посвящены Ему.^[h]

¹⁷ Если же отдельные ветви были отломлены, а ты, дикая маслина, был привит на их место и питаешься от соков корня оливкового дерева, ¹⁸ то не хвались тем, что ты лучше их. Если ты превозносишься, то подумай о том, что не ты держишь корень, а корень – тебя. ¹⁹ Может быть, ты скажешь: «Ветви были отломлены, чтобы я был привит». ²⁰ Да, но они были отломлены из-за своего неверия, а ты держишься, благодаря вере. Поэтому не гордись, но бойся. ²¹ Ведь если Всевышний не пожалел природных ветвей, то Он не пожалеет и тебя.

²² Подумай о доброте и о строгости Всевышнего: строгости к тем, кто отпал, и доброте к тебе, при условии, что ты продолжаешь жить в Его доброте, иначе ты тоже будешь отсечён. ²³ Если исроильтяне не будут оставаться в неверии, то снова будут привиты, потому что Всевышний в силах привить их опять. ²⁴ Если ты был срезан с дикого по природе масличного дерева и вопреки своей природе был привит к окультуренному дереву, то тем более природные ветви привьются к своему собственному дереву!

Предстоящее спасение Исроила

²⁵ Братья, чтобы вы не считали себя умнее, чем вы есть, я не хочу оставить вас в неведении о следующей тайне: часть Исроила будет ожесточена до тех пор, пока полностью не придёт ко Всевышнему определённое Им число язычников. ²⁶ И таким образом, весь Исроил будет спасён, как написано:

²⁸ Что касается Радостной Вести, то они стали врагами Всевышнего, чтобы вы были спасены, но что касается избрания, то они любимы Всевышним ради их праотцев. ²⁹ Потому что неизменны благословения Всевышнего и Его призвание. ³⁰ Вы раньше были непокорны Всевышнему, а сейчас из-за их непокорности Всевышний помиловал вас. ³¹ Так и они стали сейчас непокорны, чтобы и им тоже быть помилованными благодаря милости Всевышнего, проявленной к вам. ³² Всевышний провёл все без исключения народы через непокорность, чтобы всех их помиловать.