箴 言 17
CUVS — Chinese Union Version (Simplified) (CUVS)
CCB — Chinese Contemporary Bible (Simplified) (CCB)
Verse 1
设 筵 满 屋 , 大 家 相 争 , 不 如 有 块 乾 饼 , 大 家 相 安 。
粗茶淡饭但相安无事,
胜过佳肴满桌却勾心斗角。
胜过佳肴满桌却勾心斗角。
Verse 2
仆 人 办 事 聪 明 , 必 管 辖 贻 羞 之 子 , 又 在 众 子 中 同 分 产 业 。
精明的仆人必管辖主人的不肖子,
并与他们一同承受家业。
并与他们一同承受家业。
Verse 3
鼎 为 炼 银 , 炉 为 炼 金 ; 惟 有 耶 和 华 熬 炼 人 心 。
鼎炼银,炉炼金,
耶和华试炼人心。
耶和华试炼人心。
Verse 4
行 恶 的 , 留 心 听 奸 诈 之 言 ; 说 谎 的 , 侧 耳 听 邪 恶 之 语 。
作恶者留心听恶言,
说谎者侧耳听坏话。
说谎者侧耳听坏话。
Verse 5
戏 笑 穷 人 的 , 是 辱 没 造 他 的 主 ; 幸 灾 乐 祸 的 , 必 不 免 受 罚 。
嘲笑穷人等于侮辱造物主,
幸灾乐祸的人必难逃惩罚。
幸灾乐祸的人必难逃惩罚。
Verse 6
子 孙 为 老 人 的 冠 冕 ; 父 亲 是 儿 女 的 荣 耀 。
子孙是老人的华冠,
父母是儿女的荣耀。
父母是儿女的荣耀。
Verse 7
愚 顽 人 说 美 言 本 不 相 宜 , 何 况 君 王 说 谎 话 呢 ?
愚人高谈阔论不相称,
统治者说谎更不合适。
统治者说谎更不合适。
Verse 8
贿 赂 在 ? 送 的 人 眼 中 看 为 宝 玉 , 随 处 运 动 都 得 顺 利 。
行贿者视贿赂为法宝,
可以使他无往不利。
可以使他无往不利。
Verse 9
遮 掩 人 过 的 , 寻 求 人 爱 ; 屡 次 挑 错 的 , 离 间 密 友 。
饶恕过犯,促进友爱;
重提旧恨,破坏友情。
重提旧恨,破坏友情。
Verse 10
一 句 责 备 话 深 入 聪 明 人 的 心 , 强 如 责 打 愚 昧 人 一 百 下 。
责备哲士一句,
胜过杖打愚人百下。
胜过杖打愚人百下。
Verse 11
恶 人 只 寻 背 叛 , 所 以 必 有 严 厉 的 使 者 奉 差 攻 击 他 。
恶人一心反叛,
残忍的使者必奉命来惩罚他。
残忍的使者必奉命来惩罚他。
Verse 12
宁 可 遇 见 丢 崽 子 的 母 熊 , 不 可 遇 见 正 行 愚 妄 的 愚 昧 人 。
宁愿遇见丢失幼崽的母熊,
也不愿碰上做蠢事的愚人。
也不愿碰上做蠢事的愚人。
Verse 13
以 恶 报 善 的 , 祸 患 必 不 离 他 的 家 。
人若以恶报善,
家里必祸患不断。
家里必祸患不断。
Verse 14
纷 争 的 起 头 如 水 放 开 , 所 以 , 在 争 闹 之 先 必 当 止 息 争 竞 。
争端爆发如洪水决堤,
当在爆发前将其制止。
当在爆发前将其制止。
Verse 15
定 恶 人 为 义 的 , 定 义 人 为 恶 的 , 这 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 。
放过罪人、冤枉义人,
都为耶和华所憎恶。
都为耶和华所憎恶。
Verse 16
愚 昧 人 既 无 聪 明 , 为 何 手 拿 价 银 买 智 慧 呢 ?
愚人无心求智慧,
手中有钱有何用?
手中有钱有何用?
Verse 17
朋 友 乃 时 常 亲 爱 , 弟 兄 为 患 难 而 生 。
朋友时时彼此关爱,
手足生来患难与共。
手足生来患难与共。
Verse 18
在 邻 舍 面 前 击 掌 作 保 乃 是 无 知 的 人 。
无知的人才会为他人作保。
Verse 19
喜 爱 争 竞 的 , 是 喜 爱 过 犯 ; 高 立 家 门 的 , 乃 自 取 败 坏 。
喜爱争斗的喜爱犯罪,
骄傲自大的自招灭亡。
骄傲自大的自招灭亡。
Verse 20
心 存 邪 僻 的 , 寻 不 着 好 处 ; 舌 弄 是 非 的 , 陷 在 祸 患 中 。
心术不正,难觅幸福;
口吐谎言,陷入祸患。
口吐谎言,陷入祸患。
Verse 21
生 愚 昧 子 的 , 必 自 愁 苦 ; 愚 顽 人 的 父 毫 无 喜 乐 。
生愚昧子带来忧伤,
愚人之父毫无喜乐。
愚人之父毫无喜乐。
Verse 22
喜 乐 的 心 乃 是 良 药 ; 忧 伤 的 灵 使 骨 枯 乾 。
喜乐的心乃是良药,
忧伤的灵使骨枯干。
忧伤的灵使骨枯干。
Verse 23
恶 人 暗 中 受 贿 赂 , 为 要 颠 倒 判 断 。
恶人暗中收受贿赂,
颠倒是非。
颠倒是非。
Verse 24
明 哲 人 眼 前 有 智 慧 ; 愚 昧 人 眼 望 地 极 。
哲士追求智慧,
愚人漫无目标。
愚人漫无目标。
Verse 25
愚 昧 子 使 父 亲 愁 烦 , 使 母 亲 忧 苦 。
愚昧的孩子令父亲忧虑,让母亲苦恼。
Verse 26
刑 罚 义 人 为 不 善 ; 责 打 君 子 为 不 义 。
责罚义人不妥,
杖责君子不义。
杖责君子不义。
Verse 27
寡 少 言 语 的 , 有 知 识 ; 性 情 温 良 的 , 有 聪 明 。
谨言慎行的有知识,
温和冷静的有悟性。
温和冷静的有悟性。
Verse 28
愚 昧 人 若 静 默 不 言 也 可 算 为 智 慧 ; 闭 口 不 说 也 可 算 为 聪 明 。
愚人缄默可算为智慧,
闭口不言可算为明智。
闭口不言可算为明智。