路 加 福 音 20

有 一 天 ， 耶 稣 在 殿 里 教 训 百 姓 ， 讲 福 音 的 时 候 ， 祭 司 长 和 文 士 并 长 老 上 前 来 ，

有一天，耶稣正在圣殿里教导人、传讲福音，祭司长、律法教师和长老上前，

问 他 说 ： 你 告 诉 我 们 ， 你 仗 着 甚 麽 权 柄 做 这 些 事 ？ 给 你 这 权 柄 的 是 谁 呢 ？

质问祂：“告诉我们，你凭什么权柄做这些事？谁授权给你了？”

耶 稣 回 答 说 ： 我 也 要 问 你 们 一 句 话 ， 你 们 且 告 诉 我 。

耶稣回答说：“我也问你们一个问题。你们告诉我，

约 翰 的 洗 礼 是 从 天 上 来 的 ？ 是 从 人 间 来 的 呢 ？

约翰的洗礼是从天上来的还是从人来的？”

他 们 彼 此 商 议 说 ： 我 们 若 说 从 天 上 来 ， 他 必 说 ： 你 们 为 甚 麽 不 信 他 呢 ？

他们彼此议论说：“如果我们说‘是从天上来的’，祂一定会问，‘那你们为什么不相信他？’

若 说 从 人 间 来 ， 百 姓 都 要 用 石 头 打 死 我 们 ， 因 为 他 们 信 约 翰 是 先 知 。

如果我们说‘是从人来的’，百姓会拿石头打死我们，因为他们相信约翰是先知。”

於 是 回 答 说 ： 不 知 道 是 从 那 里 来 的 。

于是，他们回答说：“我们不知道约翰的洗礼是从哪里来的。”

耶 稣 说 ： 我 也 不 告 诉 你 们 ， 我 仗 着 甚 麽 权 柄 做 这 些 事 。

耶稣说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”

利欲熏心的佃户

耶 稣 就 设 比 喻 对 百 姓 说 ： 有 人 栽 了 一 个 葡 萄 园 ， 租 给 园 户 ， 就 往 外 国 去 住 了 许 久 。

接着耶稣对众人讲了个比喻：“有人开垦了一个葡萄园，把园子租给几个佃户，就出远门了。

到 了 时 候 ， 打 发 一 个 仆 人 到 园 户 那 里 去 ， 叫 他 们 把 园 中 当 纳 的 果 子 交 给 他 ； 园 户 竟 打 了 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。

到了收获的季节，他差奴仆去葡萄园向佃户收取他应得的收成，但那些佃户却把奴仆揍了一顿，使他空手而归。

又 打 发 一 个 仆 人 去 ， 他 们 也 打 了 他 ， 并 且 凌 辱 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。

园主又派另一个奴仆去，那些佃户照样将他殴打并羞辱一番，使他空手而归。

又 打 发 第 三 个 仆 人 去 ， 他 们 也 打 伤 了 他 ， 把 他 推 出 去 了 。

园主又派第三个奴仆去，他们又把他打伤，抛在园外。

园 主 说 ： 我 怎 麽 办 呢 ？ 我 要 打 发 我 的 爱 子 去 ， 或 者 他 们 尊 敬 他 。

“园主说，‘我该怎样办呢？不如叫我所疼爱的儿子去吧。他们大概会尊敬他。’

不 料 ， 园 户 看 见 他 ， 就 彼 此 商 量 说 ： 这 是 承 受 产 业 的 ， 我 们 杀 他 罢 ， 使 产 业 归 於 我 们 ！

“岂料那些佃户看见来人是园主的儿子，便彼此商量说，‘这个人是产业继承人，我们把他杀掉，这葡萄园就归我们了！’

於 是 把 他 推 出 葡 萄 园 外 ， 杀 了 。 这 样 ， 葡 萄 园 的 主 人 要 怎 样 处 治 他 们 呢 ？

于是他们把园主的儿子拖到葡萄园外杀了。

“那么，园主会怎样处治他们呢？

他 要 来 除 灭 这 些 园 户 ， 将 葡 萄 园 转 给 别 人 。 听 见 的 人 说 ： 这 是 万 不 可 的 ！

他必来杀掉这些佃户，把葡萄园转租给别人。”

众人听了就说：“但愿这种事永远不会发生！”

耶 稣 看 着 他 们 说 ： 经 上 记 着 ： 匠 人 所 弃 的 石 头 已 作 了 房 角 的 头 块 石 头 。 这 是 甚 麽 意 思 呢 ？

耶稣定睛看着他们，问道：“那么，圣经上说，

这句话是什么意思呢？

凡 掉 在 那 石 头 上 的 ， 必 要 跌 碎 ； 那 石 头 掉 在 谁 的 身 上 ， 就 要 把 谁 砸 得 稀 烂 。

凡跌在这石头上的人，将粉身碎骨；这石头落在谁身上，将把谁砸烂。”

纳税问题

文 士 和 祭 司 长 看 出 这 比 喻 是 指 着 他 们 说 的 ， 当 时 就 想 要 下 手 拿 他 ， 只 是 惧 怕 百 姓 。

律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的，便想立刻下手捉拿耶稣，但又害怕百姓。

於 是 窥 探 耶 稣 ， 打 发 奸 细 装 作 好 人 ， 要 在 他 的 话 上 得 把 柄 ， 好 将 他 交 在 巡 抚 的 政 权 之 下 。

于是，他们密切地监视耶稣，又派遣密探假装好人，想从祂的话里找把柄抓祂去见总督。

奸 细 就 问 耶 稣 说 ： 夫 子 ， 我 们 晓 得 你 所 讲 所 传 都 是 正 道 ， 也 不 取 人 的 外 貌 ， 乃 是 诚 诚 实 实 传 神 的 道 。

那些密探问耶稣：“老师，我们知道你所讲所传的道都是正确的，也知道你不看人的情面，只按真理传上帝的道。

我 们 纳 税 给 该 撒 ， 可 以 不 可 以 ？

那么，我们向凯撒纳税对不对呢？”

耶 稣 看 出 他 们 的 诡 诈 ， 就 对 他 们 说 ：

耶稣看破他们的阴谋，

拿 一 个 银 钱 来 给 我 看 。 这 像 和 这 号 是 谁 的 ？ 他 们 说 ： 是 该 撒 的 。

就叫他们拿一个银币来，问他们：“上面刻的是谁的像和名号？”他们说：“凯撒的。”

耶 稣 说 ： 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。

耶稣说：“属于凯撒的，要给凯撒；属于上帝的，要给上帝。”

他 们 当 着 百 姓 ， 在 这 话 上 得 不 着 把 柄 ， 又 希 奇 他 的 应 对 ， 就 闭 口 无 言 了 。

耶稣的回答令他们惊奇，他们无法当众找到把柄，只好闭口不言。

论死人复活

撒 都 该 人 常 说 没 有 复 活 的 事 。 有 几 个 来 问 耶 稣 说 ：

撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣：

夫 子 ！ 摩 西 为 我 们 写 着 说 ： 人 若 有 妻 无 子 就 死 了 ， 他 兄 弟 当 娶 他 的 妻 ， 为 哥 哥 生 子 立 後 。

“老师，按摩西为我们写的律例，如果有人娶妻后没有孩子就死了，他的兄弟应当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。

有 弟 兄 七 人 ， 第 一 个 娶 了 妻 ， 没 有 孩 子 死 了 ；

有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了。

第 二 个 、 第 三 个 也 娶 过 他 ；

二弟、

那 七 个 人 都 娶 过 他 ， 没 有 留 下 孩 子 就 死 了 。

三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂，都没有留下孩子就死了。

後 来 妇 人 也 死 了 。

最后那个女人也死了。

这 样 ， 当 复 活 的 时 候 ， 他 是 那 一 个 的 妻 子 呢 ？ 因 为 他 们 七 个 人 都 娶 过 他 。

那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为七个人都娶过她。”

耶 稣 说 ： 这 世 界 的 人 有 娶 有 嫁 ；

耶稣说：“今世的人才有嫁娶，

惟 有 算 为 配 得 那 世 界 ， 与 从 死 里 复 活 的 人 也 不 娶 也 不 嫁 ；

但那些配得将来的世界、从死里复活的人也不娶也不嫁，

因 为 他 们 不 能 再 死 ， 和 天 使 一 样 ； 既 是 复 活 的 人 ， 就 为 神 的 儿 子 。

就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活，就是上帝的儿女。

至 於 死 人 复 活 ， 摩 西 在 荆 棘 篇 上 ， 称 主 是 亚 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 ， 就 指 示 明 白 了 。

在记载有关燃烧的荆棘的篇章中，摩西也证实死人会复活，因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝’。

神 原 不 是 死 人 的 神 ， 乃 是 活 人 的 神 ； 因 为 在 他 那 里 （ 那 里 ： 或 作 看 来 ） ， 人 都 是 活 的 。

上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。”

有 几 个 文 士 说 ： 夫 子 ！ 你 说 得 好 。

几位律法教师说：“老师答得好！”

以 後 他 们 不 敢 再 问 他 甚 麽 。

此后，再没有人敢问耶稣问题了。

论基督

耶 稣 对 他 们 说 ： 人 怎 麽 说 基 督 是 大 卫 的 子 孙 呢 ？

耶稣问他们：“人怎么说基督是大卫的后裔呢？

诗 篇 上 大 卫 自 己 说 ： 主 对 我 主 说 ： 你 坐 在 我 的 右 边 ，

大卫曾在诗篇里说，

大 卫 既 称 他 为 主 ， 他 怎 麽 又 是 大 卫 的 子 孙 呢 ？

既然大卫称基督为主，基督又怎么会是大卫的后裔呢？”

众 百 姓 听 的 时 候 ， 耶 稣 对 门 徒 说 ：

大家正在细听，耶稣对门徒说：

你 们 要 防 备 文 士 。 他 们 好 穿 长 衣 游 行 ， 喜 爱 人 在 街 市 上 问 他 们 安 ， 又 喜 爱 会 堂 里 的 高 位 ， 筵 席 上 的 首 座 ；

“你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市，喜欢人们在大街上问候他们，又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。

他 们 侵 吞 寡 妇 的 家 产 ， 假 意 作 很 长 的 祷 告 。 这 些 人 要 受 更 重 的 刑 罚 ！

他们侵吞寡妇的财产，还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚！”