箴言 14

Verse 1

智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。

智慧的女子建立家园，
愚昧的女子亲手拆毁。

Verse 2

行动正直的，敬畏耶和华；行事乖僻的，却藐视他。

行为正直的人敬畏耶和华，
行事邪僻的人轻视耶和华。

Verse 3

愚妄人口中骄傲，如杖责打己身；智慧人的嘴必保守自己。

愚人的狂言招来鞭打，
智者的唇舌保护自己。

Verse 4

家里无牛，槽头乾净；土产加多乃凭牛力。

没有耕牛槽头净，
五谷丰登需壮牛。

Verse 5

诚实见证人不说谎话；假见证人吐出谎言。

忠实的证人不会撒谎，
虚假的证人谎话连篇。

Verse 6

亵慢人寻智慧，却寻不着；聪明人易得知识。

嘲讽者徒然寻智慧，
明哲人轻易得知识。

Verse 7

到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。

你要远离愚昧人，
他口中毫无知识。

Verse 8

通达人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是诡诈（或译：自叹）。

明哲凭智慧辨道，
愚人被愚昧欺骗。

Verse 9

愚妄人犯罪，以为戏耍（或译：赎愆祭愚弄愚妄人）；正直人互相喜悦。

愚妄人戏看罪恶，
正直人彼此恩待。

Verse 10

心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。

心头的愁苦，唯有自己明白；
心中的喜乐，外人无法分享。

Verse 11

奸恶人的房屋必倾倒；正直人的帐棚必兴盛。

恶人的房屋必遭毁灭，
正直人的帐篷必兴盛。

Verse 12

有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。

有的路看似正确，
最终却通向死亡。

Verse 13

人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极就生愁苦。

欢笑难消内心的痛苦，
欢乐过后，悲伤犹在。

Verse 14

心中背道的，必满得自己的结果；善人必从自己的行为得以知足。

背弃正道，自食恶果；
善人行善，必得善报。

Verse 15

愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。

愚昧人什么都信，
明哲人步步谨慎。

Verse 16

智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。

智者小心谨慎，远离恶事；
愚人骄傲自负，行事鲁莽。

Verse 17

轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。

急躁易怒的人做事愚昧，
阴险奸诈之人遭人痛恨。

Verse 18

愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。

愚昧人得愚昧作产业，
明哲人得知识为冠冕。

Verse 19

坏人俯伏在善人面前；恶人俯伏在义人门口。

坏人俯伏在善人面前，
恶人俯伏在义人门口。

Verse 20

贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。

穷人遭邻舍厌，
富人朋友众多。

Verse 21

藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。

藐视邻舍是罪过，
怜悯穷人蒙福乐。

Verse 22

谋恶的，岂非走入迷途麽？谋善的，必得慈爱和诚实。

图谋恶事的步入歧途，
行善的受爱戴和拥护。

Verse 23

诸般勤劳都有益处；嘴上多言乃致穷乏。

殷勤工作，带来益处；
满嘴空谈，导致贫穷。

Verse 24

智慧人的财为自己的冠冕；愚妄人的愚昧终是愚昧。

智者以财富为冠冕，
愚人以愚昧为装饰。

Verse 25

作真见证的，救人性命；吐出谎言的，施行诡诈。

诚实的证人挽救性命，
口吐谎言者欺骗他人。

Verse 26

敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。

敬畏耶和华的信心坚定，
他的子孙也有庇护所。

Verse 27

敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。

敬畏耶和华是生命的泉源，
可以使人避开死亡的陷阱。

Verse 28

帝王荣耀在乎民多；君王衰败在乎民少。

人民众多，是君王的荣耀；
没有臣民，君主必然败亡。

Verse 29

不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。

不轻易发怒者深明事理，
鲁莽急躁的人显出愚昧。

Verse 30

心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。

心平气和，滋润生命；
妒火中烧，啃蚀骨头。

Verse 31

欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。

欺压穷人等于侮辱造物主，
怜悯贫弱就是尊敬造物主。

Verse 32

恶人在所行的恶上必被推倒；义人临死，有所投靠。

恶人因恶行而灭亡，
义人到死仍有倚靠。

Verse 33

智慧存在聪明人心中；愚昧人心里所存的，显而易见。

智慧存在哲士心里，
愚人心中充满无知。

Verse 34

公义使邦国高举；罪恶是人民的羞辱。

公义能叫邦国兴盛，
罪恶是人民的耻辱。

Verse 35

智慧的臣子蒙王恩惠；贻羞的仆人遭其震怒。

明智的臣子蒙王喜悦，
可耻的仆人惹王发怒。

箴 言 14