Romanos 9 — CST vs NVI

Verse 1

Digo la verdad en Cristo; no miento. Mi conciencia me lo confirma en el Espíritu Santo.

Verse 2

Me invade una gran tristeza y me embarga un continuo dolor.

Verse 3

Desearía yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propia raza,

Verse 4

el pueblo de Israel. De ellos son la adopción como hijos, la gloria divina, los pactos, la ley, el privilegio de adorar a Dios y el de contar con sus promesas.

Verse 5

De ellos son los patriarcas, y de ellos, según la naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre!^[a] Amén.

Verse 6

Ahora bien, no digamos que la Palabra de Dios ha fracasado. Lo que sucede es que no todos los que descienden de Israel son Israel.

Verse 7

Tampoco por ser descendientes de Abraham son todos hijos suyos. Al contrario: «Tu descendencia se establecerá por medio de Isaac».^[b]

Verse 8

En otras palabras, los hijos de Dios no son los descendientes naturales; más bien, se considera descendencia de Abraham a los hijos de la promesa.

Verse 9

Y la promesa es esta: «Dentro de un año vendré, y para entonces Sara tendrá un hijo».^[c]

Verse 10

No solo eso. También sucedió que los hijos de Rebeca tuvieron un mismo padre, que fue nuestro antepasado Isaac.

Verse 11

Sin embargo, antes de que los mellizos nacieran, o hicieran algo bueno o malo, y para confirmar el propósito de la elección divina,

Verse 12

no a base de las obras, sino al llamado de Dios, se le dijo a ella: «El mayor servirá al menor».^[d]

no en base a las obras, sino al llamado de Dios, se le dijo a ella: «El mayor servirá al menor».^[d]

Verse 13

Y así está escrito: «Amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú».^[e]

Verse 14

¿Qué concluiremos? ¿Acaso es Dios injusto? ¡De ninguna manera!

Verse 15

Es un hecho que a Moisés le dice:

«Tendré clemencia de quien yo quiera tenerla,
y seré compasivo con quien yo quiera serlo».^[f]

Es un hecho que a Moisés le dice:

«Tendré clemencia de quien yo quiera tenerla,
y seré compasivo con quien yo quiera serlo».^[f]

Verse 16

Por lo tanto, la elección no depende del deseo ni del esfuerzo humano, sino de la misericordia de Dios.

Verse 17

Porque la Escritura le dice al faraón: «Te he levantado precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra».^[g]

Verse 18

Así que Dios tiene misericordia de quien él quiere tenerla, y endurece a quien él quiere endurecer.

Verse 19

Pero tú me dirás: «Entonces, ¿por qué todavía nos echa la culpa Dios? ¿Quién puede oponerse a su voluntad?»

Verse 20

Respondo: ¿Quién eres tú para pedirle cuentas a Dios? «¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: “¿Por qué me hiciste así?”?»^[h]

Verse 21

¿No tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro unas vasijas para usos especiales y otras para fines ordinarios?

Verse 22

¿Y qué si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los que eran objeto de su castigo^[i] y estaban destinados a la destrucción?

Verse 23

¿Qué si lo hizo para dar a conocer sus gloriosas riquezas a los que eran objeto de su misericordia, y a quienes de antemano preparó para esa gloria?

Verse 24

Esos somos nosotros, a quienes Dios llamó no solo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles.

Verse 25

Así lo dice Dios en el libro de Oseas:

«Llamaré “mi pueblo” a los que no son mi pueblo;
y llamaré “mi amada” a la que no es mi amada»,^[j]

Así lo dice Dios en el libro de Oseas:

«Llamaré “mi pueblo” a los que no son mi pueblo;
y llamaré “mi amada” a la que no es mi amada»,^[j]

Verse 26

«Y sucederá que en el mismo lugar donde se os dijo:
“Vosotros no sois mi pueblo”,
seréis llamados “hijos del Dios viviente”».^[k]

«Y sucederá que en el mismo lugar donde se les dijo:
“Ustedes no son mi pueblo”,
serán llamados “hijos del Dios viviente”».^[k]

Verse 27

Isaías, por su parte, proclama respecto de Israel:

«Aunque los israelitas sean tan numerosos
como la arena del mar,
solo el remanente será salvo;

Isaías, por su parte, proclama respecto de Israel:

«Aunque los israelitas sean tan numerosos
como la arena del mar,
solo el remanente será salvo;

Verse 28

porque plenamente y sin demora
el Señor cumplirá su sentencia en la tierra».^[l]

Verse 29

Así había dicho Isaías:

«Si el Señor Todopoderoso
no nos hubiera dejado descendientes,
seríamos ya como Sodoma,
nos pareceríamos a Gomorra».^[m]

Incredulidad de Israel

Así había dicho Isaías:

«Si el Señor Todopoderoso
no nos hubiera dejado descendientes,
seríamos ya como Sodoma,
nos pareceríamos a Gomorra».^[m]

Incredulidad de Israel

Verse 30

¿Qué concluiremos? Pues que los gentiles, que no buscaban la justicia, la han alcanzado. Me refiero a la justicia que es por la fe.

Verse 31

En cambio Israel, que iba en busca de una ley que le diera justicia, no ha alcanzado esa justicia.

Verse 32

¿Por qué no? Porque no la buscaron mediante la fe, sino mediante las obras, como si fuera posible alcanzarla así. Por eso tropezaron con la «piedra de tropiezo»,

Verse 33

como está escrito:

«Mirad que pongo en Sión una piedra de tropiezo
y una roca que hace caer;
pero el que confíe en él no será defraudado».^[n]

como está escrito:

«Miren que pongo en Sión una piedra de tropiezo
y una roca que hace caer;
pero el que confíe en él no será defraudado».^[n]