рим 3 — CARST vs NRT

рим 3

CARST — Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана (CARST)

NRT — Nádej pre kazdého (NPK)

Verse 1

В чём же тогда преимущество быть иудеем, и есть ли польза в том, чтобы быть в числе обрезанных?

— not in NRT

Verse 2

Большое преимущество во всех отношениях. Прежде всего в том, что иудеям было доверено слово Всевышнего.

— not in NRT

Verse 3

И если некоторые из них оказались неверны Всевышнему, то разве их неверность может уничтожить верность Всевышнего?

— not in NRT

Verse 4

Конечно же нет! Хотя каждый человек лжив,^[a] но Всевышний верен, как об этом и написано:

«Ты справедлив в Своём приговоре
и победил в суде Своём»^[b].

— not in NRT

Verse 5

Но если наша неправедность яснее показывает праведность Всевышнего, то значит ли это, что Всевышний несправедлив в Своём гневе на нас? (Я говорю по человеческому рассуждению.)

— not in NRT

Verse 6

Конечно нет. Иначе как бы Всевышний мог судить мир?

— not in NRT

Verse 7

Но если моя ложь делает ярче истину Всевышнего и, таким образом, умножает Его славу, то почему же я судим как грешник?

— not in NRT

Verse 8

Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро (а клеветники говорят, что я так и учу)? Такие люди заслуживают осуждения.

Нет ни одного праведного

— not in NRT

Verse 9

Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Я уже говорил о том, что как иудеи, так и люди из других народов, – все оказались под властью греха.

— not in NRT

Verse 10

Написано:

«Нет праведного,
нет ни одного!

— not in NRT

Verse 11

Никто не понимает
и никто не ищет Всевышнего.

— not in NRT

Verse 12

Все отвернулись от Всевышнего,
все, как один, стали негодны,
нет делающего добро,
нет ни одного».^[c]

— not in NRT

Verse 13

«Гортань их – открытая могила,
языком своим они лгут».^[d]
«У них на губах яд гадюки».^[e]

— not in NRT

Verse 14

«Уста их полны проклятий и горечи».^[f]

— not in NRT

Verse 15

«Они скоры на кровопролитие;

— not in NRT

Verse 16

где они прошли – там опустошение и горе,

— not in NRT

Verse 17

им неизвестен путь к миру».^[g]

— not in NRT

Verse 18

«Они не боятся Всевышнего».^[h]

— not in NRT

Verse 19

Но мы знаем, что сказанное в Законе сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Всевышним.

— not in NRT

Verse 20

Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона.^[i] Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.

Праведность по вере

— not in NRT

Verse 21

Но сейчас, независимо от Закона, праведность, о которой свидетельствуют Таврот и Книга Пророков, открыта Всевышним.^[j]

— not in NRT

Verse 22

Праведность от Всевышнего даётся через веру всем, кто верит в Исо Масеха, потому что нет различия кто ты.

— not in NRT

Verse 23

Ведь все согрешили, и все лишились славы Всевышнего,

— not in NRT

Verse 24

и все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершённое Исо Масехом.

— not in NRT

Verse 25

Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.

— not in NRT

Verse 26

Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Исо.

— not in NRT

Verse 27

Итак, что же с нашей похвальбой? Её больше нет. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.

— not in NRT

Verse 28

Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона.

— not in NRT

Verse 29

Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов,

— not in NRT

Verse 30

потому что есть только один Бог,^[k] Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.

— not in NRT

Verse 31

Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.

— not in NRT