лк 17

Исо сказал Своим ученикам:

– Всегда будет повод для греха, но горе тому, кто толкает людей на грех.

Для того, кто хотя бы одному из этих малых даст повод ко греху, было бы лучше, если бы ему надели на шею мельничный жёрнов и бросили в море.

Поэтому следите за собой! Если твой брат согрешает, упрекни его, и если он раскается, прости его.

Если даже он согрешит против тебя семь раз в день и семь раз придёт к тебе и скажет: «Я каюсь», прости его.

Посланники Масеха как-то попросили Его:

– Прибавь нам веры!

Повелитель ответил:

– Если у вас есть вера величиной хоть с горчичное зерно, то вы можете сказать этому тутовому дереву: «Вырвись с корнем и пересади себя в море», и оно вам подчинится.

– Допустим, у кого-то из вас есть раб, который пашет или пасёт овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: «Заходи, возляг и ешь»?

Нет, вы скорее скажете: «Приготовь для меня ужин, затем подпояшься и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам».

Благодарит ли хозяин раба за то, что тот делает, что ему приказано?

Так и вы, когда сделаете всё, что вам было приказано, говорите: «Мы недостойные рабы, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать».

Исцеление десяти прокажённых

По пути в Иерусалим Исо проходил вдоль границы между Сомарией и Галилеей.

Когда Он входил в одно селение, Его встретили десять прокажённых. Остановившись неподалёку,

они громко закричали:

– Исо, Наставник, сжалься над нами!

Когда Исо их увидел, Он сказал:

– Пойдите и покажитесь священнослужителям.

Те пошли и по дороге были исцелены.

Один из них, как только увидел, что исцелён, возвратился, громко прославляя Всевышнего.

Он пал к ногам Исо и благодарил Его. И этот человек был сомарянином^[a].

– Разве не десять человек были очищены? – спросил Исо. – Где же остальные девять?

Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Всевышнего?

И сказал сомарянину:

– Встань и иди, твоя вера спасла тебя.

О возвращении Ниспосланного как Человек

Однажды блюстители Закона спросили Исо, когда придёт Царство Всевышнего. Он ответил:

– Царство Всевышнего не придёт зримым образом.^[b]

Никто не сможет сказать: «Вот, оно здесь» или «Оно там», потому что Царство Всевышнего уже среди вас.

Потом Он сказал ученикам:

– Придёт такое время, когда вы захотите увидеть хотя бы один из дней правления Ниспосланного как Человек, но не увидите.

Вам будут говорить: «Вон, Он там!» или «Вот, Он здесь!» – но вы не бегите смотреть.

Потому что, когда Ниспосланный как Человек придёт вновь, это будет подобно блеску молнии, освещающему небо от края и до края.

Но прежде Ему предстоит вытерпеть много страданий и быть отвергнутым этим поколением.

Но как было во времена Нуха^[c], так будет и в дни перед возвращением Ниспосланного как Человек.

Люди ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, когда Нух вошёл в ковчег. Потом пришёл потоп и всех их уничтожил.

То же самое было и в дни Лута. Люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили.

Но в день, когда Лут покинул Содом, с неба пролились дождём огонь и сера и всех их уничтожили.

Так же будет и в день, когда явится Ниспосланный как Человек.

В тот день, если кто-то окажется на крыше, а его вещи – в доме, пусть он не спускается вниз за вещами. И кто в поле – пусть уже не возвращается.

Помните жену Лута!^[d]

Кто пытается сохранить свою жизнь, тот потеряет её, и кто потеряет свою жизнь за Меня, тот сохранит её.

Говорю вам, что в ту ночь двое будут на одной постели, и один будет взят, а другой оставлен.^[e]

Две женщины будут вместе молоть зерно, и одна будет взята, а другая оставлена.^[f]

– Где, Повелитель? – спросили они. Исо ответил:

– Где труп, туда соберутся и стервятники.^[g]