рим 1

От Паула, раба Исы Масиха^[a], призванного быть Его посланником и избранного для возвещения Радостной Вести Аллаха,

которая была заранее обещана Аллахом через Его пророков в Священном Писании.

Эта Весть – о Его (вечном) Сыне^[b], нашем Повелителе Исе Масихе. Он по Своему человеческому происхождению был потомком царя Давуда, а Святым Духом,^[c] через воскресение из мёртвых, был объявлен полноправным Сыном Всевышнего (то есть Царём).^[d]

Через Него я^[e] получил благодать и стал Его посланником, чтобы ради Его имени покорить вере людей из всех народов,

в том числе и вас, призванных быть последователями Исы Масиха.

Я обращаюсь ко всем тем римлянам, которых Аллах полюбил и призвал быть Его святым народом.

Благодать и мир вам^[f] от Аллаха, нашего Небесного Отца, и от Повелителя Исы Масиха!

Желание Паула посетить Рим

Прежде всего я через Ису Масиха благодарю моего Бога за всех вас, потому что о вашей вере известно всему миру.

Пусть Аллах, Которому я от всего сердца служу, возвещая Радостную Весть о Его (вечном) Сыне, будет мне свидетелем в том, что я постоянно вспоминаю о вас

и всегда прошу в своих молитвах, чтобы, если на то будет воля Аллаха,^[g] я смог бы, наконец, посетить вас.

Я очень хочу увидеть вас и поделиться с вами духовным благословением, чтобы укрепить вас,

то есть, чтобы мы могли взаимно ободрить друг друга своей верой, вашей и моей.

Я хочу, чтобы вы знали, братья, что я уже много раз собирался прийти к вам, но до сих пор мне постоянно что-то препятствовало. Я хотел увидеть плод своего служения среди вас, как видел среди других народов.

Я должник и перед цивилизованными людьми, и перед дикими, перед образованными и перед невеждами.

Поэтому я так жажду возвещать Радостную Весть и вам, живущим в Риме.

Радостная Весть о праведности от Аллаха

Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она сила Аллаха для спасения^[h] каждого, кто верит, – прежде всего иудея, а потом и язычника.

В Радостной Вести открывается, что мы можем оправдаться перед Аллахом верой, и только верой, как и написано: «Праведный верой жив будет»^[i].

Гнев Аллаха

С небес открывается гнев Аллаха на всякое нечестие и неправедность людей, которые истину попирают злом.

Им известно то, что можно знать об Аллахе, потому что Аллах явил им это.

От создания мира невидимые свойства Аллаха – Его вечная сила и Божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, неверующим нет извинения,

потому что хотя они и знали об Аллахе, тем не менее, они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались бесполезным размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак.

Притязая на мудрость, они стали глупыми

и заменили славу нетленного Бога на образы, похожие на тленных людей, птиц, четвероногих животных и пресмыкающихся.

Поэтому Аллах отдал их на произвол низменных желаний их сердец, и они сами оскверняли свои тела нечистотой.

Эти люди заменили истину Аллаха на ложь и поклонялись и служили созданию, а не Создателю, Который достоин вечной славы, аминь.

Итак, Аллах оставил их на произвол их постыдных страстей, и в результате их женщины заменили естественные половые сношения с мужчинами на противоестественные: друг с другом;

так же и мужчины вместо естественных половых сношений с женщинами стали разжигаться страстью друг к другу; мужчины с мужчинами делают постыдные вещи и сами в себе получают заслуженное наказание за своё извращение.

А поскольку они посчитали ненужным познавать Аллаха, то Аллах оставил их на произвол их испорченных умов, допустив делать то, чего делать не должно.

Они полны всякой неправедности, зла, жадности, порочности; полны зависти, убийства, раздоров, обмана, коварства, сплетен.

Они клеветники, они ненавидят Аллаха, они наглы, надменны, хвастливы, изобретательны на зло, непокорны родителям;

нет в них ни рассудка, ни веры, ни любви, ни милости.

Отношение Аллаха им известно – все, кто живёт такой жизнью, достойны смерти, но они не только сами продолжают грешить, но и одобряют других, поступающих так же.