деян 18

После этого Паул покинул Афины и отправился в Коринф.

Там он встретил иудея по имени Акила, уроженца Понта. Тот недавно прибыл из Италии со своей женой Прискиллой (потому что император Клавдий приказал всем иудеям покинуть Рим), и Паул пришёл навестить их.

У них было одно ремесло с Паулом: они изготавливали палатки, и поэтому Паул остался работать с ними.

Каждую субботу он рассуждал в молитвенном доме с иудеями и греками, пытаясь их убедить.

Когда из Македонии пришли Сила и Тиметей, то Паул посвятил всё своё время возвещению слова Аллаха, свидетельствуя иудеям о том, что Иса и есть Масих.

Когда же они стали препятствовать ему и оскорблять его, он отряхнул пыль с одежды^[a] и сказал им:

– Вы сами повинны в своей гибели! Я чист, и теперь я иду к другим народам.

Паул вышел из молитвенного дома иудеев и пошёл в дом, стоявший рядом, в котором жил Титий Иуст, человек, чтущий Аллаха.

Начальник молитвенного дома иудеев Крисп и все его домашние поверили в Повелителя Ису. И многие из коринфян, слышавших Паула, уверовали и прошли обряд погружения в воду^[b].

Однажды ночью Повелитель сказал Паулу в видении:

– Не бойся! Продолжай говорить и не умолкай.

Я с тобой, и никто не причинит тебе вреда. В этом городе многие готовы уверовать в Меня.^[c]

И Паул провёл там полтора года, уча их слову Аллаха.

В то время, когда Галлион^[d] был правителем провинции Ахаия^[e], отвергающие Ису иудеи сообща напали на Паула и привели его на суд.

Они стали обвинять его:

– Этот человек убеждает людей чтить Аллаха не так, как учит наш Закон.

Паул не успел ещё ничего сказать, когда Галлион обратился к обвинителям:

– Иудеи, если бы вы обвиняли его в каком-либо правонарушении или же в серьёзном преступлении, то у меня было бы основание принять вашу жалобу.

Но так как здесь идёт спор об учении, именах и вашем Законе, то решайте эти вопросы сами. Я не желаю быть судьёй в подобных делах.

И он прогнал их из зала суда.

Тогда все схватили начальника молитвенного дома иудеев Сосфена и избили его перед зданием суда, но Галлион не проявил к этому никакого интереса.

Возвращение в Антиохию

Паул пробыл ещё немало дней в Коринфе. Затем он простился с братьями и вместе с Прискиллой и Акилой отплыл в Сирию. Перед отплытием Паул остриг волосы в Кенхреях, потому что некогда дал обет Аллаху.^[f]

Они прибыли в Эфес, где Паул оставил Прискиллу и Акилу, а сам пошёл в молитвенный дом и рассуждал там с иудеями.

Они просили его остаться у них ещё на некоторое время, но он отказался.

– Я вернусь, если на то будет воля Аллаха^[g], – пообещал Паул на прощание и отплыл из Эфеса.

Он сошёл с корабля в Кесарии, пришёл в Иерусалим и, поприветствовав местную общину верующих, отправился в Антиохию.

Проведя некоторое время в Антиохии, Паул отправился оттуда в путь через Галатийскую область и Фригию, укрепляя по дороге всех находящихся там учеников.

Служение Аполлоса в Эфесе

В Эфес тем временем пришёл иудей по имени Аполлос, родом из Александрии^[h], человек образованный и хорошо знающий Писание.

Он был научен Пути Повелителя и говорил очень горячо и убедительно, правильно уча об Исе, но единственным обрядом погружения в воду^[i], который он знал, был тот, который совершал Яхия.

Аполлос начал смело говорить в молитвенном доме иудеев, и когда Прискилла и Акила его услышали, они пригласили его к себе и точнее объяснили ему Путь Аллаха.

Аполлос хотел идти в Ахаию, и братья, поощряя его, написали письмо ученикам, живущим там, с просьбой принять Аполлоса. Когда он пришёл туда, то оказал большую помощь тем, кто по благодати Аллаха уверовал.

Аполлос убедительно опровергал непризнающих Ису иудеев в открытых диспутах, доказывая Писанием, что Иса и есть Масих.