лк 20 — CARSA vs CARST

Verse 1

В один из дней, когда Иса учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли главные священнослужители и учители Таурата со старейшинами.

В один из дней, когда Исо учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли главные священнослужители и учители Таврота со старейшинами.

Verse 2

– Скажи нам, чьей властью Ты всё это делаешь и кто дал Тебе эту власть? – спросили они.

Verse 3

В ответ Иса сказал:

– Я тоже задам вам вопрос. Скажите,

В ответ Исо сказал:

– Я тоже задам вам вопрос. Скажите,

Verse 4

от кого Яхия получил своё право совершать обряд погружения в воду^[a], от Аллаха^[b] или от людей?

от кого Яхьё получил своё право совершать обряд погружения в воду^[a], от Всевышнего^[b] или от людей?

Verse 5

Они стали совещаться между собой:

– Если мы скажем: «От Аллаха», то Он спросит: «Почему же вы ему не поверили?»

Они стали совещаться между собой:

– Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Почему же вы ему не поверили?»

Verse 6

Если скажем: «От людей», то весь народ побьёт нас камнями, ведь они убеждены, что Яхия был пророком.

Если скажем: «От людей», то весь народ побьёт нас камнями, ведь они убеждены, что Яхьё был пророком.

Verse 7

– Мы не знаем от кого, – ответили они.

Verse 8

– Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю, – сказал им Иса.

Притча о злых виноградарях

– Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю, – сказал им Исо.

Притча о злых виноградарях

Verse 9

Он начал рассказывать народу притчу:

– Один человек посадил виноградник.^[c] Он отдал его внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну на долгое время.

Он начал рассказывать народу притчу:

– Один человек посадил виноградник.^[c] Он отдал его внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну на долгое время.

Verse 10

Когда пришло время, он послал раба к виноградарям, чтобы они дали причитающуюся ему часть урожая. Виноградари же избили раба и отослали его с пустыми руками.

Verse 11

Он послал другого раба, но они и этого избили, поиздевались над ним и отослали с пустыми руками.

Verse 12

Он послал третьего раба. Они и этого изранили и выбросили из виноградника.

Verse 13

Тогда хозяин виноградника подумал: «Что же мне делать? Пошлю своего любимого сына, может, хоть его они устыдятся».

Verse 14

Когда же виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его, чтобы наследство стало нашим».

Verse 15

Они выбросили его из виноградника и убили. Что теперь сделает с ними хозяин виноградника?

Verse 16

Конечно же, он придёт и убьёт тех виноградарей, а виноградник отдаст другим.

Слышавшие это воскликнули:

– Пусть этого не случится!

Конечно же, он придёт и убьёт тех виноградарей, а виноградник отдаст другим.

Слышавшие это воскликнули:

– Пусть этого не случится!

Verse 17

Но Иса, взглянув на них, сказал:

– Что означают слова Писания:

«Камень, Который отвергли строители,
стал краеугольным»^[d]?

Но Исо, взглянув на них, сказал:

– Что означают слова Писания:

«Камень, Который отвергли строители,
стал краеугольным»^[d]?

Verse 18

Каждый, кто упадёт на Тот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.

Verse 19

Учители Таурата и главные священнослужители, поняв, что эту притчу Иса рассказал о них, хотели немедленно арестовать Его, но побоялись народа.

Вопрос об уплате налогов

Учители Таврота и главные священнослужители, поняв, что эту притчу Исо рассказал о них, хотели немедленно арестовать Его, но побоялись народа.

Вопрос об уплате налогов

Verse 20

Они стали внимательно следить за Исой и подослали к Нему людей, которые, притворясь искренними, попытались бы подловить Его на слове, чтобы можно было отдать Его во власть римского наместника.

Они стали внимательно следить за Исо и подослали к Нему людей, которые, притворясь искренними, попытались бы подловить Его на слове, чтобы можно было отдать Его во власть римского наместника.

Verse 21

Те спросили Ису:

– Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Аллаха.

Те спросили Исо:

– Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Всевышнего.

Verse 22

Следует ли нам платить дань римскому императору или нет?

Verse 23

Иса видел их лукавство и сказал:

Исо видел их лукавство и сказал:

Verse 24

– Покажите Мне серебряную монету^[e]. Кто на ней изображён и чьё на ней имя?

– Императора, – ответили они.

– Покажите Мне серебряную монету^[e]. Кто на ней изображён и чьё на ней имя?

– Императора, – ответили они.

Verse 25

– Вот и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Аллаху – то, что принадлежит Аллаху, – сказал Он им.

– Вот и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему – то, что принадлежит Всевышнему, – сказал Он им.

Verse 26

Они не могли подловить Его перед народом ни на каком Его слове, и, удивлённые Его ответом, замолчали.

Вопрос о воскресении мёртвых

Они не могли подловить Его перед народом ни на каком Его слове, и, удивлённые Его ответом, замолчали.

Вопрос о воскресении мёртвых

Verse 27

К Исе подошли несколько саддукеев^[f], которые утверждают, что нет воскресения мёртвых. Они спросили Его:

К Исо подошли несколько саддукеев^[f], которые утверждают, что нет воскресения мёртвых. Они спросили Его:

Verse 28

– Учитель, Муса написал, что если у кого-либо умрёт брат, у которого была жена, но не было детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.^[g]

– Учитель, Мусо написал, что если у кого-либо умрёт брат, у которого была жена, но не было детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.^[g]

Verse 29

Так вот, было семеро братьев. Первый брат женился и умер бездетным.

Verse 30

Затем второй и третий женились на ней, и так все семеро. И все они умерли, не оставив после себя детей.

Verse 32

Потом умерла и женщина.

Verse 33

Итак, после воскресения, чьей женой она будет, ведь все семеро были женаты на ней?

Verse 34

Иса ответил им:

– Люди этого века женятся и выходят замуж.

Исо ответил им:

– Люди этого века женятся и выходят замуж.

Verse 35

Те же, кто удостоится жить в будущем веке и будет воскрешён из мёртвых, не будут ни жениться, ни выходить замуж,

Verse 36

и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыны Всевышнего, потому что участвуют в воскресении.

Verse 37

А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба»^[h].

А то, что мёртвые воскресают, показал Мусо в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Иброхима, Богом Исхока и Богом Якуба»^[h].

Verse 38

Он Бог не мёртвых, а живых, потому что для Него все живы!

Verse 39

Некоторые из учителей Таурата сказали:

– Хорошо Ты ответил, Учитель!

Некоторые из учителей Таврота сказали:

– Хорошо Ты ответил, Учитель!

Verse 40

И больше уже никто не решался задавать Ему вопросы.

Масих – Повелитель Давуда

Затем Иса спросил их:

И больше уже никто не решался задавать Ему вопросы.

Масех – Повелитель Довуда

Затем Исо спросил их:

Verse 41

– Почему говорят, что Масих – лишь сын Давуда?

– Почему говорят, что Масех – лишь сын Довуда?

Verse 42

Ведь сам Давуд сказал в книге Забур:

«Вечный сказал моему Повелителю:
сядь по правую руку от Меня,

Ведь сам Довуд сказал в книге Забур:

«Вечный сказал моему Повелителю:
сядь по правую руку от Меня,

Verse 43

пока Я не повергну всех врагов Твоих
к ногам Твоим»^[i].

Verse 44

Итак, Давуд называет Масиха Повелителем. Как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?

Предостережение от лицемерия

Итак, Довуд называет Масеха Повелителем. Как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?

Предостережение от лицемерия

Verse 45

Весь народ слушал Ису, а Он сказал Своим ученикам:

Весь народ слушал Исо, а Он сказал Своим ученикам:

Verse 46

– Остерегайтесь учителей Таурата. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных местах. Они сидят на самых почётных местах в молитвенных домах и на званых обедах.

– Остерегайтесь учителей Таврота. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных местах. Они сидят на самых почётных местах в молитвенных домах и на званых обедах.

Verse 47

Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждёт очень суровое наказание.