1 кор 11

Следуйте моему примеру, как и я следую примеру Масиха.

О покрытии головы

Следуйте моему примеру, как и я следую примеру Масеха.

О покрытии головы

Хвалю вас, что вы помните всё, что я говорил вам, и поступаете согласно учению, которое я вам передал.

Хвалю вас, что вы помните всё, что я говорил вам, и поступаете согласно учению, которое я вам передал.

Я хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины – Масих, глава женщины – её муж, а глава Масиха – Аллах.

Я хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины – Масех, глава женщины – её муж, а глава Масеха – Всевышний.

Любой мужчина бесчестит своего Главу^[a], если молится или пророчествует с покрытой головой^[b].

Любой мужчина бесчестит своего Главу^[a], если молится или пророчествует с покрытой головой^[b].

И жена бесчестит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой. Это всё равно что она обрила бы свою голову.

И жена бесчестит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой. Это всё равно что она обрила бы свою голову.

Если жена отказывается покрываться, то пусть совсем острижёт волосы, а если для женщины считается позором быть остриженной или обритой, то пусть покрывается.

Если жена отказывается покрываться, то пусть совсем острижёт волосы, а если для женщины считается позором быть остриженной или обритой, то пусть покрывается.

Мужчина не должен покрывать свою голову, так как он является образом Всевышнего и Его славой. Женщина же является славой своего мужа.

Мужчина не должен покрывать свою голову, так как он является образом Всевышнего и Его славой. Женщина же является славой своего мужа.

Не мужчина произошёл от женщины, а женщина – от мужчины.

Не мужчина произошёл от женщины, а женщина – от мужчины.

Не мужчина был создан для женщины, а женщина – для мужчины.^[c]

Не мужчина был создан для женщины, а женщина – для мужчины.^[c]

Поэтому женщина ради ангелов^[d] должна иметь на голове знак того, что она находится под властью мужа^[e].

Поэтому женщина ради ангелов^[d] должна иметь на голове знак того, что она находится под властью мужа^[e].

Однако ни женщина, ни мужчина не могут быть независимыми друг от друга в единении с Повелителем.

Однако ни женщина, ни мужчина не могут быть независимыми друг от друга в единении с Повелителем.

Как женщина произошла от мужчины, так и мужчина рождается от женщины, но всё сотворено Аллахом.

Как женщина произошла от мужчины, так и мужчина рождается от женщины, но всё сотворено Всевышним.

Рассудите сами, разве прилично женщине молиться Аллаху с непокрытой головой?

Рассудите сами, разве прилично женщине молиться Всевышнему с непокрытой головой?

И не говорит ли нам сама природа о том, что если мужчина носит длинные волосы, то это для него бесчестие,

И не говорит ли нам сама природа о том, что если мужчина носит длинные волосы, то это для него бесчестие,

в то время как для женщины длинные волосы – это честь? Ведь длинные волосы даны ей как покрывало.^[f]

в то время как для женщины длинные волосы – это честь? Ведь длинные волосы даны ей как покрывало.^[f]

Впрочем, если кто-то собирается об этом спорить, то я хочу сразу сказать, что ни мы, ни другие общины верующих, принадлежащие Аллаху, не имеем другого обычая^[g].

О хлебопреломлении

Впрочем, если кто-то собирается об этом спорить, то я хочу сразу сказать, что ни мы, ни другие общины верующих, принадлежащие Всевышнему, не имеем другого обычая^[g].

О хлебопреломлении

Давая эти указания, я хочу сказать, что не хвалю вас, потому что ваши собрания часто приносят больше вреда, чем пользы.

Давая эти указания, я хочу сказать, что не хвалю вас, потому что ваши собрания часто приносят больше вреда, чем пользы.

Потому что, во-первых, я слышал, что, когда вы, как община верующих, собираетесь вместе, среди вас всегда бывают разделения. Отчасти я верю этим слухам.

Потому что, во-первых, я слышал, что, когда вы, как община верующих, собираетесь вместе, среди вас всегда бывают разделения. Отчасти я верю этим слухам.

Несомненно, разногласия между вами должны быть, чтобы среди вас выявились те, кто прав.

Несомненно, разногласия между вами должны быть, чтобы среди вас выявились те, кто прав.

Но то, что вы делаете, когда собираетесь вместе, никак нельзя назвать совместной трапезой в память о жертве Повелителя.

Но то, что вы делаете, когда собираетесь вместе, никак нельзя назвать совместной трапезой в память о жертве Повелителя.

Каждый из вас торопится съесть то, что принёс, так что одни остаются голодными, а другие напиваются допьяна.

Каждый из вас торопится съесть то, что принёс, так что одни остаются голодными, а другие напиваются допьяна.

В таком случае ешьте и пейте лучше дома, а не позорьте общину верующих, принадлежащую Аллаху, и не унижайте тех, кому, может, и действительно нечего есть. Что ж мне теперь, хвалить вас за это? Конечно, нет!

В таком случае ешьте и пейте лучше дома, а не позорьте общину верующих, принадлежащую Всевышнему, и не унижайте тех, кому, может, и действительно нечего есть. Что ж мне теперь, хвалить вас за это? Конечно, нет!

Ведь я от Самого Повелителя принял и вам передал, что Повелитель Иса в ночь, когда Он был предан, взял хлеб

Ведь я от Самого Повелителя принял и вам передал, что Повелитель Исо в ночь, когда Он был предан, взял хлеб

и, поблагодарив за него Аллаха, разломил и сказал: «Это Моё тело, отдаваемое за вас. Делайте это в воспоминание обо Мне».

и, поблагодарив за него Всевышнего, разломил и сказал: «Это Моё тело, отдаваемое за вас. Делайте это в воспоминание обо Мне».

Также поступил и с чашей после ужина, и сказал: «Эта чаша – новое священное соглашение, скреплённое Моей кровью. Делайте это каждый раз, когда пьёте в память обо Мне».

Также поступил и с чашей после ужина, и сказал: «Эта чаша – новое священное соглашение, скреплённое Моей кровью. Делайте это каждый раз, когда пьёте в память обо Мне».

Потому что каждый раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте из этой чаши, вы свидетельствуете о смерти Повелителя. Делайте так, пока Он не придёт.

Потому что каждый раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте из этой чаши, вы свидетельствуете о смерти Повелителя. Делайте так, пока Он не придёт.

Таким образом, кто ест хлеб или пьёт из Чаши Повелителя, не придавая этому должного значения, тот грешит против тела и крови Повелителя.

Таким образом, кто ест хлеб или пьёт из Чаши Повелителя, не придавая этому должного значения, тот грешит против тела и крови Повелителя.

Человек должен проверять себя прежде, чем есть хлеб и пить из чаши,

Человек должен проверять себя прежде, чем есть хлеб и пить из чаши,

потому что каждый, кто ест или пьёт, не осознавая значения тела Повелителя, тот ест и пьёт в осуждение себе.

потому что каждый, кто ест или пьёт, не осознавая значения тела Повелителя, тот ест и пьёт в осуждение себе.

Потому-то среди вас так много физически слабых и больных, а многие даже умерли.

Потому-то среди вас так много физически слабых и больных, а многие даже умерли.

Но если бы мы проверяли самих себя, то избежали бы осуждения.

Но если бы мы проверяли самих себя, то избежали бы осуждения.

Но когда нас судит Повелитель, мы подвергаемся наказанию, чтобы нам не быть осуждёнными вместе с остальным миром.

Но когда нас судит Повелитель, мы подвергаемся наказанию, чтобы нам не быть осуждёнными вместе с остальным миром.

Итак, братья, когда вы собираетесь есть вместе, не спешите, ждите друг друга.

Итак, братья, когда вы собираетесь есть вместе, не спешите, ждите друг друга.

Если кто голоден, пусть лучше поест дома, чтобы ваши общие собрания не были вам в осуждение.

Когда я приду к вам, то дам и другие распоряжения.

Если кто голоден, пусть лучше поест дома, чтобы ваши общие собрания не были вам в осуждение.

Когда я приду к вам, то дам и другие распоряжения.